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先有一氣，玄鏡問(wèn)天后化三清，玄鏡問(wèn)天
三清尊稱，玄鏡問(wèn)天元始天尊，玄鏡問(wèn)天通天教主，太上老君，傳下三宮道場(chǎng)，便是天，地，人，三界。
三清之后，陰陽(yáng)五行，生虛，生血，生人，生神，生靈，生劫，生死。
然日久，清氣愈升，濁氣愈重，天地分明，第一次天地之爭(zhēng)由此而來(lái)。
太上老君奉行無(wú)為而治，只傳下老祖法寶玄鏡守護(hù)。
奈何，水自天來(lái)而入地，貫通三界，人界終未幸免，被迫參與其中，最終天勝而地?cái)。旖捣馍癜?，傳下天仙上人，邪魔歪道，凡夫俗子之名?br>凡人自此不拜圣主，改信七主，天、日、月、陰、陽(yáng)、兵、四時(shí)，爭(zhēng)相尋仙而惡魔，數(shù)不清的仙家道場(chǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
上古至大秦，人界皇權(quán)一統(tǒng)，止天下紛亂，大肆打壓神權(quán)之道，恰在此時(shí)，玄鏡再次出世，彼時(shí)，西方二圣如來(lái)，燃燈古佛，以因果輪回，普度眾生之名，大行香火之道，染指三界，三界又當(dāng)何去何從？